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Mostrando las entradas de mayo, 2021

OCCIDENTE Y EL DESTINO DEL MUNDO

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  La historia nos es presentada siempre como un desarrollo "natural", como proceso orgánico ineludible, como un deber ser necesario del devenir humano sujeto a las leyes naturales como la naturaleza parece manifestarse, al menos, en el reino animal: con leyes orgánicas inclementes; la explotación y depredación del otro; dominación, y para el caso del Ser humano, avasallamiento del prójimo y apropiación de su riqueza material, -despojo, pues. Abuso y sometimiento-. Desde los asirios, empezó esta mecánica, llamada por la antropología "instauración y ascenso del esclavismo". Y el mismo proceder continuó con egipcios, babilonios, persas, griegos, y romanos. Y así ha sido: la sujeción de los demás al prepotente en turno, y pago gratuito de tributación... Y si no, la esclavitud o el exterminio. Así lo explicó Marx, y tenía razón: el esclavismo como sistema. Y a partir de ello, el ascenso de los europeos. Ahí se detiene la historia convencional: el resto del proceso humano

EL FIN DEL MUNDO: PROMESA, AMENAZA O FANTASÍA?

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  El planeta tierra gira aparentemente impasible en su órbita planetaria espacial sin que nada parezca interferir en su mecánica cósmica, en el vacío sideral. A partir de ahí, la ciencia, pendiente del entorno sideral, quiere cazar las posibles y aleatorias amenazas para resguardar un mundo que continuará hasta el agotamiento del sistema solar actual muchos miles de millones de años adelante, tiempo en que -se espera- la humanidad imperfecta que sobrevive en la superficie de éste planeta deberá crecer, desarrollarse a plenitud y encontrar alguna organización que sea superior a los actuales patrones de administración política y económica y, sobre todo, incrementar su conocimiento de ciencia para aprender a disponer, quizá, de otros mundos donde extenderse para sobrevivir: el Hombre llegaría así a convertirse en Amo del universo... Una clara visión lineal, magnificente y pretenciosa (y hasta infantil, se puede decir) del Ser humano y su sociedad con ninguna implicación que lo trascienda: